BREVE ANALISIS DE LA EVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
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Los Derechos Humanos
En si los Derechos Humanos son los principios que debe tener todo ser humano sin discriminación de raza, credo, religión, o cualquier otra personalidad que se tenga, es decir no importa que sea rico o pobre, analfabeto o con profesión alguna, en conclusión todos tenemos derechos.
“Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo”.
Los Derechos Humanos han existido desde hace muchos años atrás pero realmente entro en vigencia desde el año 1948, cuando la ONU hizo la Declaración de los Derechos Humano de manera universal. “El objetivo de esta declaración, compuesta por 30 artículos, es promover y potenciar el respeto por los Derechos Humanos y las libertades fundamentales. Dicha declaración proclama los derechos personales, civiles, políticos, económicos, sociales y culturales del hombre, los cuales sólo se ven limitados por el reconocimiento de los derechos y libertades de los demás, así como por los requisitos de moralidad, orden público y bienestar general”.
Viéndose en la necesidad de crear algo que el hombre tuviera como respaldo después de la segunda guerra mundial muchos países se reunieron para estudiar sus propios problemas de manera personal de cada individuo; y entre los primeros derechos que se estudiaron y se aprobaron fueron los siguientes: relativos a su protección y seguridad, a la vida política, social y jurídica.
Sin embargo al transcurrir de los años estos derechos se fueron incrementando debido a que las necesidades fueron aumentando y a pesar de que han pasado algunos años estos derechos han prevalecido, y todavía se han estado estudiando otros todos por el bienestar de cada individuo, porque estando bien cada uno también el país estará en armonía.
A pesar que unos países no han acatado estos derechos en su totalidad, los que se encuentran dentro de las Organización de las Naciones Unidas debe acatar estos derechos como algo primordial y fundamental para que exista una satisfacción en cada ente y así de su nación. Algunos de otros derechos que se han declarado son: el derecho a la vida, a no ser torturado, a la libertad de expresión, a votar, o el derecho a ser respetado y a no ser rechazado por motivos de sexo, de raza, de edad, de religión o de lugar de nacimiento. Por otra parte cada persona debe conocer sus derechos para hacerlos valer, ya que, así como nos hacen conocer nuestros deberes y cumplirlos también se debe hacer cumplir nuestros derechos.
Al transcurrir del tiempo se han realizado derechos de manera individual, es decir, derechos de la mujer, derechos de los niños, entre otros; por que anteriormente se tomaban en cuenta los hombres y aquellos que tenían una posición económica, política y de estudios.
Se dice que los derechos humanos se dividen en tres generaciones:
…. “Los derechos de primera generación son los derechos civiles y políticos, vinculados con el principio de libertad. Generalmente se consideran derechos de defensa o negativos, que exigen de los poderes públicos su inhibición y no injerencia en la esfera privada. Por su parte, los derechos de segunda generación son los derechos económicos, sociales y culturales, que están vinculados con el principio de igualdad.
Por su parte, la tercera generación de derechos, surgida en la doctrina en los años 1980, se vincula con la solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de todos, a escala universal, por lo que precisan para su realización una serie de esfuerzos y cooperaciones en un nivel planetario. Normalmente se incluyen en ella derechos heterogéneos como el derecho a la paz, a la calidad de vida o las garantías frente a la manipulación genética, aunque diferentes juristas asocian estos derechos a otras generaciones: ejemplo; para Roberto González Álvarez es una manifestación, ante nuevas amenazas, de derechos de primera generación como el derecho a la vida, la libertad y la integridad física.
Analisis personal de los derechos humanos
Considero que con el desconocimiento que sostenía de los derechos humanos se originaban actas de barbaries contra la humanidad. Posteriormente los seres humanos liberados de temor y de miseria disfrutan de libertad de palabra, de opinión, libertad de culto o creencia, como derecho fundamental del hombre en la dignidad en el valor de la vida, igualdad de derechos del hombre y la mujer para promover así su progreso social y elevar el nivel y calidad de vida, enmarcado en un ámbito de libertad. De igual manera los derechos humanos sean protegidos por un régimen de derecho a fin de que el hombre no se sienta e opresión. Cabe destacar que donde existe un derecho también existe un deber para que se cumpla con un equilibrio en la sociedad. Es importante señalar que todo ser humano nace libre, iguales en dignidad y derechos dotados de razón y conciencia social, posición económica y condición política. Es importante resaltar que estos derechos tienen su apoyo en la DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Analisis de Evolución de los Derechos Humanos.
Todos los seres humanos, también los mayores de edad, tienen derecho. Los mas importantes son los derechos humanos, tambien llamados derechos fundamentales.
Algunos de ellos son: el derecho a la vida, a no ser torturado, a la libertad de expresión, a votar, o el derecho a ser respetado y a no ser rechazado por motivos de sexo, de raza, de edad, de religión o de lugar de nacimiento. Se llaman derechos humanos porque son para todas las personas, tanto mujeres como hombres, independientemente de dónde hayan nacido o de dónde vivan. Aunque, por desgracia, hay paísesdonde no se respetan tanto como en otros, como ocurre en los que hay dictadura.
Decimos que tenemos derecho o derechos cuando podemos hacer cosas que nadie nos puede prohibir. Los tenemos por el mero hecho de ser persona, por haber nacido, y estan garantizados por las leyes. Por eso decimos que "no hay derecho" cuando algo es injusto, cuando nos han hecho algo que no nos merecemos.
Evolución de los Derechos Humanos:
Es de gran importacia para la humanidad, ya que con ellos surgieron necesidades de continuar pensando en la condición humana, para ser reconocida como tal, tiene mucha relevancia con la ética y la moral, porque profundizan a una consideración filosòfica de los valores de razón, dignidad, libertad, igualdad, solidaridad, y paz, como exigencias morales de realización tanto en el nivel personal como en el comunitario.
estosdan un paràmetro de comportamiento que hace sentir al hombre mas acogido a la dignidad de persona y no ser tratado como un bien de un país ode personas individuales.
Evolución de los Derechos Humanos:
Como es sabido, los derechos humanos han ido siendo reconocidos y aceptados históricamente. Suele llamarse “Primera Generación” a los derechos civiles, políticos, que sacó a la luz fundamentalmente el liberalismo, y que consisten ante todo en el derecho de toda persona a la vida, a pensar y expresarse libremente, a reunirse con quienes desee y a desplazarse por donde lo estime oportuno, a participar en la legislación de su propia comunidad política, sea el procedimiento directo o indirecto; en suma, a ejercer aquellos derechos a los que se ha denominado también “Libertades” y cuyo respeto constituye la piedra angular de un estado de derecho y, por supuesto, de una sociedad abierta.
La “Segunda Generación” de derechos, por su parte, sería la de los derechos económicos, sociales y culturales, cuyo descubrimiento fue tarea ante todo de los movimientos socialista. Se trataba de dotar de un apoyo real a las libertades, porque sin alimentación suficiente, sin casa y abrigo, sin medios para acceder a la cultura, sin protección ante la enfermedad, la ancianidad, la jubilación o el desempleo, es pura hipocresía decir a una persona que es libre.
La “Tercera Generación” todavía no ha sido objeto de una declaración internacional de las mismas características, pero está presente en la conciencia social. Al menos con el mismo vigor que los anteriores. Me refiero con esta tercera generación al derecho que toda persona tiene de nacer y vivir en un medio ambiente sano, no contaminado de polución y de ruido, como nos ocurre usualmente, y el derecho a nacer y vivir en una sociedad en paz. Ciertamente, puede decirse que el respeto de estos dos derechos es condición de posibilidad del respeto a todos los demás, porque mal puede respetarse la vida, la salud y cuantas exigencias hemos mencionado desde un medio ambiente contaminado y, sobre todo, desde una sociedad en guerra.
Estas tres generaciones, como es fácil observar, son expresión de aquellos requisitos sin los que una persona mal puede llevar una vida digna y desarrollar sus proyectos de felicidad. Y como la historia sigue, y con ella la aparición contínua de lo nuevo, estas generaciones se prolongan en otras que, hoy por hoy, no se presentan con la misma fuerza exigitiva, pero pueden hacerlo en el futuro, como, por ejemplo, el derecho a la intimidad e inviolabilidad del propio patrimonio genético.
Suele decirse que cada una de las generaciones mencionadas viene orientada por un “Valor Guía”, de modo que la primera tiene como valor guía La Libertad, la segunda, la Igualdad y la tercera, la Solidaridad se concretarían entonces en la defensa de uno de los derechos humanos, no sólo políticos y civiles (derechos de la primera generación), sino también económicos, sociales y culturales (derechos de la segunda generación) y, prosiguiendo la tarea, en derechos ecológicos y en el derecho a la paz, que componen la llamada tercera generación.-
A lo largo del tiempo los Derechos Humanos se han ido modernizando y han llegado a ser una herramienta muy útil para que la humanidad pueda conocer sus limites y derechos para poder avanzar hacia un futuro mejor.
Muchos conflictos han podido ser solucionados bajo los artículos de la Carta de las Naciones Unidas, las cuales invocan a una solución pacifica de los conflictos. Como por ejemplo los paises suramericanos con la carta magna de estos pueblos se le a dado prioridad y se le han hecho valer los derechos a las comunidades indigenas, respentandole sus culturas su origen, se les ha tomado en cuenta la participacion en la sociedad.
En muchas partes no se ha logrado todavía, pero los Derechos Humanos han servido para que muchas personas se den cuenta que existe igualdad entre los seres humanos sin importar sexo, color, raza, etnia, religión, etc. Todas las personas tienen los mismos derechos y ningun ser humano es superior a otro por sus características.
Los derechos humanos nos han servido para crear una sociedad mas digna en la cual no existan diferencias entre los hombres. A raíz de la Declaración de los Derechos del Hombre se ha visto que los problemas entre personas han sido resueltos de una manera mas justa y dentro de lo permitido en los Derechos Humanos...
Importancia de la etica en el desarrollo personal:
La etica se considera como una ciencia practica y normativa que estudia el comportamiento de los seres humanos que conviven socialmente bajo una serie de normas que les permiten ordenar sus actuaciones y que ellos mismos han creado.
Estas normas se han establecido en funcion de delimitar las competencias y actuaciones de cada una de los que conforman un grupo social determinado.
Estas normas pueden plasmarse en escritos o costumbres araigadas.
En nuestra funcion como profecionales la etica es muy importante ya que de ella depende nuestra formacion como seres humanos com valores y costumbres que seran aceptadas en nuestra sociedad, la cual nos vera como entes respetuosos y responsables directamente con los asuntos publicos que deben complementarse con un codigo de etica de obligatoriedad y observancia.
Derechos humanos (evolucion):
Muchos filosofos e historiadores del derecho consideran que no puede hablarse de los derechos humanos, hasta la modernidad en occidente.
Hasta entonces las normas de la comunidad concebidas en relacion con el orden cosmico no dejaban espacios para el ser hunano como sujeto singular, concibiendoce el derecho primariamente como el orden objetivo de la sociedad por el contrario todo poder atribuido al individuo derivaba de un doble estatus, el de el sujeto en el ceno de la familia, y el de esta en la sociedad, fuera del estatus no habian derechos.
La existencia de los derechos en la actualidad fue objeto en tiempos pasados de muchas reflexiones. habitualmente se dice que los derechos humanos son producto de la afirmacion progresiva de la individualidad y de acuerdo a ellos, que la idea de derechos del hombre aparecio por primera ves durante la lucha burgesa contra el sistema del amtigua regimen, siendo esta la concideracion mas extendida.
A lo largo de la historia, la gente a luchado para protejer sus derechos frente las personas e instituciunes que se los negaban, que negaban lo que es inherentemente humano. Antes del año 1948, cuando se proclamo la declaracion universal de los derechos humanos, la opinion publica de un pais podia protestar a causa de las violaciones cometidas por las autoridades gubernamentales de ese pais o por los de otro pais, como por ejemplo, cuando se protesto la descriminacion racial en los estados unidos y suramerica.
Ahora todos los paises del mundo disponen de un codigo internacional para decidir como comportarse, y como juzgar a los demas.
Tambien contamos con lineas de conducta para actuar, tanto los paises como los individuos. A esas ineas de conducta se les llama preceptos internacionales de los derechos humanos.
Evolución de los Derechos Humanos:
Los Derechos Humanos (o Derechos Fundamentales) son,según la teoría jurídica del naturalismo, derechos inalienables y pertenecientes a todos los seres humanos, dicha teoría afirma que los derechos son necesarios para asegurar la libertad y el mantenimiento de una calidad de vida digna y estan garantizado atodas las personas en todo momento.
Historicamente los Derechos Humanos nacen de la proclamación de los Derechos civiles y Políticos,recibiendo el nombre de derechos de la primera generación. Entre los Derechos Civiles y Políticos podemos destacar:
Derecho a la Vida,al Honor, a la Libertad de expresión, a Elegir y ser Elegido, a Petición, al Libre tránsito.
Los Derechos Economícos Sociales y Culturales.son los denominados Derechos de la segunda Generación.
Dentro de los Derecho Económico podemos encontrar varias Distinciones,pero en si la principal esta vinculada o dirigida hacia el trabajo facultandolo de:
Derecho al trabajo, a un Salario justo, a la Sindicación, y a la Huelga entre otros.
Los Derechos Sociales buscan que toda persona tenga igualdad en lo que respecta a su Identificación dentro de la Sociedad, esto es que deba tener las mismas oportunidades en la interacción social. Dentro de esta clasificación encontramos:
Derecho a la Salud, la Seguridad, a Libre Circulación, a la Libertad de Catedra.
Derechos Culturales. Se dirige a la visión de la Persona en la busqueda de su Desarrollo Intelectual por medio del conocimiento científico. Dentro de este Derecho, la persona puede exigir:
Derecho a la Protección de los Intereses Morales.
Promoción Cultural de la Identidad Cultural, a la Libertad de Creación e Interpretación Artística.
Se puede decir que los Derechos Humanos, son el resultado de la busquedad de equidad entre los hombres del Mundo. Su promoción nos ha llevado a vernos de forma igual, pero lamentablemente siguen habiendo formas de acción que no permiten el libre desenvolvimiento de las personas. Los Derechos Humanos son importantes en el sentido de oportunidades y de desarrollo, en una forma de vida, en la Libertad de Opinión de Acción entre otros logrando una pacífica interacción de las personas de una Sociedad con verdadera Justícia. Es difícil pensar tener una vida digna si no disfrutamos de los derechos.
Evolucion de los derechos humanos. Aunque toda persona en si mismo es un ser completo, no se puede hablar de persona sin referirla concretamente a la realizacion natural y social, donde se se desarrolla sus posibilidades individuales con el concurso de otras personas. Lo individual y social que cada hombre tiene en su condicion humana, solo se comprende cuando se consideran integralmente. Las bases que sustentan las relaciones humanas hacia metas, objetivos y fines son validas para cualquier medio, pues ellan pueden cultivarse en la familia, en la localidad, en la nacion o en el mundo. Entre los aportes para mejorar las relaciones humanas podemos citar a la Declaracion de los Derechos Humanos, adoptada y proclamada por la Asamblea General de la Organizacion de las Naciones Unidas, el 10 de diciembre de 1948. Si indagaramos las constituciones de otros paises, comprobariamos que la mayoria declara la igualdad de derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas y que los derechos que establece cada constitucion son bastantes parecidas. Esto es asi debido a que las las constituciones de los paises democraticos se redactaron tomando como modelo la Declaracion de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, redactada en 1789, durante la Revolucion Francesa basada en tres principios: libertad, igualdad y fraternidad.
La evolución de los derechos humanos se divide en tres generaciones que inicialmente propuesto en 1979 por el jurista checo Karel Vasak en el Instituto Internacional de Derechos Humanos en Estrasburgo, Francia. El término fue utilizado desde, al menos, el noviembre de 1977. Las teorías de Vasak tenían sus raíces sobre todo en la legislación europea, ya que reflejaban principalmente los valores europeos.
Su división sigue las nociones centrales de las tres frases que fueron la divisa de la revolución francesa: Libertad, igualdad, fraternidad.
Primera generación
Derechos civiles y políticos
Tratan esencialmente de la libertad y la participación en la vida política. Son fundamentalmente civiles y políticos, y sirven para proteger al individuo de los excesos del Estado. Los derechos de primera generación incluyen, entre otras cosas, la libertad de expresión, el derecho a un juicio justo, la libertad de religión, y el sufragio. Estos derechos fueron propuestos por primera vez en la Carta de Derechos de los Estados Unidos, y en Francia por la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en el siglo XVIII, y fueron consagrados por primera vez a nivel global por la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y dándole lugar en el derecho internacional en los artículos 3 al 21 de la Declaración Universal y en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
Segunda generación
Derechos económicos, sociales y culturales
Están relacionados con la igualdad y comenzaron a ser reconocidos por los gobiernos después de la Primera Guerra Mundial. Son fundamentalmente sociales, económicos y culturales en su naturaleza. Aseguran a los diferentes miembros de la ciudadanía igualdad de condiciones y de trato. Incluyen el derecho a ser empleados, los derechos a vivienda y a la salud, así como la seguridad social y las prestaciones por desempleo. Al igual que los derechos de primera generación, que también fueron incluidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y, además, incorporados en los artículos 22 al 27 de la Declaración Universal y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. En Estados Unidos, el presidente Franklin D. Roosevelt propuso una segunda Carta de Derechos, que abarcaba gran parte de este tipo de derechos, en su discurso del Estado de la Unión el 11 de enero de 1944.
Tercera generación
Derechos de solidaridad
Es el derecho a un medio ambiente sano. Por su parte, la tercera generación de derechos, surgida en la doctrina en los años 1980, se vincula con la solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de todos, a escala universal, por lo que precisan para su realización una serie de esfuerzos y cooperaciones en un nivel planetario. Normalmente se incluyen en ella derechos heterogéneos como el derecho a la paz, a la calidad de vida o las garantías frente a la manipulación genética, aunque diferentes juristas asocian estos derechos a otras generaciones
Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos[1] que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna. Son independientes de factores particulares como el estatus, sexo, orientación sexual, etnia o nacionalidad; y son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente. Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas, identificándose consigo mismos y con los otros.
Habitualmente, se definen como inherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables. Por definición, el concepto de derechos humanos es universal (para todos los seres humanos) e igualitario, así como incompatible con los sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social determinados. Según la concepción iusnaturalista tradicional, son además atemporales e independientes de los contextos sociales e históricos.
Los derechos humanos, herederos de la noción de derechos naturales, son una idea de gran fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo. La Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el ámbito de la filosofía y las ciencias políticas sobre la naturaleza, fundamentación, contenido e incluso la existencia de los derechos humanos; y también claros problemas en cuanto a su eficacia, dado que existe una gran desproporción entre lo violado y lo garantizado estatalmente.
La doctrina ha realizado un importante esfuerzo por clasificar y sistematizar los derechos humanos. Normalmente se dividen en dos categorías: derechos positivos y derechos negativos. Los derechos negativos, como el derecho a la intimidad, se definen exclusivamente en términos de obligaciones ajenas de no injerencia; los derechos positivos, por el contrario, imponen a otros agentes, tradicionalmente –aunque ya no de manera exclusiva– el Estado, la realización de determinadas actividades positivas. Otra clasificación muy extendida es la que ordena los derechos humanos en tres o más generaciones, atendiendo por lo general al momento histórico en que se produjo o produce su reivindicación.
DERECHOS HUMANOS
La existencia de lo que hoy se conoce por derechos humanos es propia de los tiempos modernos, fundamentalmente del siglo 17.A partir de aquí se puede hablar con propiedad de la existencia de los derechos humanos. Sin embargo, la reivindicación se remonta a muy atrás en la historia, y atraviesa las diferentes culturas y civilizaciones.
Cuando nos referimos a los derechos humanos debemos tener en cuenta las dos ideas fundamentales que subyacen en este fenómeno. La primera idea es la dignidad inherente a la persona humana. La segunda idea hace referencia al establecimiento de límites al poder, .La dignidad humana descansa en el reconocimiento de los derechos civiles y políticos en los derechos económicos sociales y culturales. Los derechos humanos en la Revolución francesa fueron los denominados derechos de la primera generación, (libertad de credo, libertad de expresión, derecho de voto, derecho a no sufrir malos tratos, etc.).
Sin embargo, con el paso del tiempo se fue viendo que los derechos eran insuficientes y que necesitaban ser complementados. Debido a un grupo de obreros y a la aparición de partidos de ideologías socialistas donde se garantizaron otros derechos como derecho al trabajo al alimento a la educación a la seguridad social.
Los derechos humanos han sido una cuestión que ha estado absolutamente politizada, entrando en juego factores externos a lo que constituye la esencia y la razón de ser de los derechos humanos: la defensa de la dignidad de la persona.
Esta politización estuvo presente en todo el proceso de elaboración de la declaración universal de los derechos humanos.
Por lo tanto, en la actualidad contamos en la esfera internacional con la Declaración Universal, los dos Pactos Internacionales de derechos humanos, las Convenciones de carácter regional y todo un abanico de Convenciones internacionales que han venido a tratar de proteger determinados sectores específicos de derechos humanos (derechos de los niños, derechos de la mujer, prohibición internacional contra la tortura, etc.).
Los derechos humanos existen desde los tiempos remotos un ejemplo de ello es el cilindro de ciro,que presenta caracteristicas novedosas especialmente en lo religioso y humanísta por lo que se le ha descrito como la primera declaracíón de los derechos humanos .A diferencia de muchos filósofos e historiadores que consideran que no se puede hablar de derechos humanos hasta la modernidad en occidente, los cuales se regían en el orden cósmico sin dejar espacio para el ser humano como sujeto.y no es hasta el siglo XVII cuando se empieza a contemplar declaraciones explícitas con la base en la idea contemporanea del derecho natural .en 1926 el convenio de Ginebra prohibe la esclavitud en todas sus formas, como consecuencia de la Primera Guerra Mundial la sociedad de Naciones impulsó las convensiones de Ginebra sobre seguridad,respeto y derechos de los prisioneros y en 1948 la Segunda Guerra Mundial ,la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó el documento titulado DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS DEL HOMBRE ,conjunto de normas y principios, garantía de la persona frente a los poderes públicos.
Es indudable que los derechos y su esperanzadora puesta en practica en todas las políuticas mundiales tiene una relación directa con la satisfaccion de las necesidades fundamentales de las personas y de los grupos e indica el nivel justicia social alcanzado tanto en el interior de un pais como en la esperanza internacional.
Los derechos humanos existen desde los tiempos remotos un ejemplo de ello es el cilindro de ciro,que presenta caracteristicas novedosas especialmente en lo religioso y humanísta por lo que se le ha descrito como la primera declaracíón de los derechos humanos .A diferencia de muchos filósofos e historiadores que consideran que no se puede hablar de derechos humanos hasta la modernidad en occidente, los cuales se regían en el orden cósmico sin dejar espacio para el ser humano como sujeto.y no es hasta el siglo XVII cuando se empieza a contemplar declaraciones explícitas con la base en la idea contemporanea del derecho natural .en 1926 el convenio de Ginebra prohibe la esclavitud en todas sus formas, como consecuencia de la Primera Guerra Mundial la sociedad de Naciones impulsó las convensiones de Ginebra sobre seguridad,respeto y derechos de los prisioneros y en 1948 la Segunda Guerra Mundial ,la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó el documento titulado DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS DEL HOMBRE ,conjunto de normas y principios, garantía de la persona frente a los poderes públicos.
Es indudable que los derechos y su esperanzadora puesta en practica en todas las políuticas mundiales tiene una relación directa con la satisfaccion de las necesidades fundamentales de las personas y de los grupos e indica el nivel justicia social alcanzado tanto en el interior de un pais como en la esperanza internacional.
Evolución de los Derechos Humanos.
Los Derechos Humanos, han sido el producto de múltiples eventos históricos que marcaron la vida de las personas y el desarrollo de las naciones en todo el mundo. El surgimiento de estos requirió de toda una serie de movimientos sociales y filosóficos que cambiaron la concepción del ser humano que hasta ese entonces se tenía, y generaron cambios ideológicos y sociales de grandes dimensiones, primero en Europa y posteriormente en todo el mundo.
Cabe destacar, que estos, no implican una tensión entre particulares ni entre el ciudadano y el Estado. Tienen un planteamiento inspirador filosófico, así como unas garantías difíciles de aplicar cuando no son ilusorias, estos se establecieron en el Derecho internacional a partir de la II Guerra Mundial y, tras su conclusión, se elaboraron numerosos documentos destinados a enumerarlos, propiciar su protección, declarar su importancia y la necesidad de respetarlos.
Por tal razón estos nace, por regla general, son universales por lo que al contenido respecta y porque se refieren a cualquier hombre, abstracción hecha de tiempo y lugar; son sobre todo muy limitadas en lo que a eficacia se refiere, al ser (como mucho) propuestas para futuras e hipotéticas leyes. Es fundamental que mediante el desarrollo de toda organizaciones, puedas reconocer la importancia de que los seres humanos cuenta en la actualidad con una Declaración Universal de los Derechos Humanos, en la cual se manifiestan los principios que, como personas, debemos respetar y defender para nuestro propio beneficio y con ello se promueven su defensa, puedas entender el sentido que estos tienen para el desarrollo de una nación, de las personas que en ella viven, y del mundo.
Por otra parte; Campos, B. y Cossio, C; mantienen una misma postura, afirmando que el derecho no es una norma solamente y que el derecho es un fenómeno social de la convivencia, de la vida y del mundo jurídico, consistiendo en conductas o comportamientos humanos. Cabe recordar que no es suficiente con que los derechos humanos estén definidos en la Constitución, lo más importante es que los ciudadanos y ciudadanas puedan ejercerlos, y para ello cada persona tiene que conocerlos, vigilar que se cumplan y defenderlos. Por ello, se creó el Poder Ciudadano y dentro de éste la Defensoría del Pueblo.
Los derechos humanos han avanzado en las declaraciones a favor de dichos derechos una de ellas es el castigo a los funcionarios que maltraten o humillen a las personas, como por ejemplo. La obligación del estado es responder por los atropellos de sus funcionarios. No puede englobarse en una lista a los derechos humanos y decir estos son los que hay en este asunto debe entenderse que las violaciones a los derechos humanos son violaciones a la ley y las victimas están protegidas por esta
Para recapitular los derechos humanos representa para la transformación social, una educación política que se sostiene con una misión espiritual. Es reconocido que las raíces de todas las violaciones de derechos humanos en todas las sociedades se dan por la ausencia de igualdad entre el hombre y la mujer y por la no-discriminación. Tal vez suene muy simplista, lo cual me enorgullece decirlo cuando se afirma que, tanto los hombre como las mujeres nacidos y criados en un sistema Patriarcal, toman por seguro que es "normal" y "humano" para algunas personas ser más privilegiados que otros, y que algunos gocen de poder y prohíban la igualdad para los otros. En resumen, ellos terminan aceptando injusticia como justicia. Mas aún, la gente está lista para intercambiar igualdad por sobrevivencia. Aprender derechos humanos como una manera de vivir con los otros en condiciones de igualdad y la falta de discriminación es el primer paso a tomar para lograr un cambio del sistema que defiende inherentemente la discriminación y que lidera la opresión y las grandes violaciones de derechos humanos.
Evolución de los Derechos Humanos .
Los Derechos Humanos, surgieron frente a periodos de intolerancia —grupos minoritarios, como los calvinistas franceses (hugonotes), que fueron perseguidos, reclamaron la tolerancia y la libertad de conciencia— al compás de las guerras de religión. Los Derechos Humanos se fundamentan en la naturaleza humana, tales derechos le son inherentes al hombre en cuanto a su naturaleza, esencia del mismo. Desde la antigüedad ha sido buscada la explicación sobre la naturaleza humana, como por ejemplo, los estoicos, percibieron la natural inclinación a hacer el bien, considerándolo como el primer principio, innato en la naturaleza del hombre; "haz el bien y evita el mal". Por otro lado, Cicerón encuentra el fundamento de los derechos humanos en la recta razón, que es la encargada de discernir lo bueno en la conducta humana como justo y verdadero, y lo malo como injusto
Es por ello, que los Derechos Humanos son inherentes a la persona y se proclaman sagrados, inalienables, imprescriptibles, fuera del alcance de cualquier poder político. Unas veces se considera que los Derechos Humanos son plasmación de ideales naturalistas (de derecho natural). Existe, sin embargo, una escuela de pensamiento jurídico que, además de no apreciar dicha implicación, sostiene la postura contraria. Para algunos, los Derechos Humanos son una constante histórica, con clara raigambre en el mundo clásico; para otros, son fruto del cristianismo y de la defensa que éste hace de la persona y su dignidad. Para los más, los Derechos Humanos aparecen, como tales, en la edad moderna. Como hecho histórico, esto es incontestable
Cabe destacar, que estos buscan explica el conocimiento de su entidad, consistencia y fundamento. Es una filosofía que los toma como objeto suyo, buscando una respuesta para la defensa y reivindicación de estos derechos, es un aspecto jurídico-político, el cual contiene un gran contenido axiológico, pudiendo considerarse a los derechos humanos como valores. Estos derechos humanos se encuentran ligados con la ética de la libertad, de la igualdad y de la paz.
La Declaración de estos Derechos, fue concebida como parte primera de un proyecto de ley internacional sobre los derechos del hombre. La Comisión de los Derechos Humanos de la ONU dirigió sus esfuerzos hacia la incorporación de los principios más fundamentales de la Declaración en varios acuerdos internacionales, entre ellos se encuentran el derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad personal; a no ser víctima de una detención arbitraria; a un proceso judicial justo; a la presunción de inocencia hasta que no se demuestre lo contrario; a la no invasión de la vida privada y de la correspondencia personal; a la libertad de movimiento y residencia; entre otros..
La transformación de los Derechos Humanos viene dada como un modo de vida, la gente desarrolla un análisis sistemático, a la vez que se motivan para tomar acciones e insistir en una completa participación para la toma de decisiones que determinan sus vidas. Por tal razón, la ignorancia impuesta constituye por si misma una violación a los derechos humanos y el cambio fundamental se podría conseguir solamente si cada ser humano sabría que el o ella son dueños de los derechos humanos, que todos deberían ser educadores, monitores e impulsores de los derechos humanos de generación en generación.
Generalmente, no son lo suficientemente bien detalladas, mas bien, son perfectas en su llamado de justicia para un mundo guiado por derechos humanos para que se cumplan con todos los compromisos que han hecho y las obligaciones que se han tomado en el plano internacional los entes gubernamentales y los eres humanas, nos aproximaríamos a la obtención de un mundo perfecto.
Para lograr este sueño es nuestra responsabilidad, primero, tomar acciones para que toda la gente conozca los derechos humanos y los junten para "recordar" a los gobiernos, y si fuere necesario avergonzarlos si no los cumplen para que así, sean realmente responsables de los "Planes de Acción" que han firmado y que se han comprometido. Lo que resulta trágico, es que la gente que lucha por aquellas personas a quienes sus derechos han sido negados, siendo victimas de opresión, empobrecimiento y dolor, no saben que el sistema de los derechos humanos ha sido creado para aliviarlos, peor aun no saben que existen y no entienden el poder y significado de éstos en sus vidas. Con la esperanza de cambiar esta desafortunada y triste situación, se bebe hacer un compromiso para desarrollar un movimiento para la educación en derechos humanos. En esencia, la educación en derechos humanos es la esperanza y aprendizaje de la justicia. Esto tiene que ver con la gente que transforme sistemas donde las diferencias sean compromisos hacia sistemas donde las diferencias y la diversidad puedan traer alegría y riqueza a nuestras vidas. En su mayoría, la educación en derechos humanos es una educación política que lidera a la gente a ser parte activa de su propio desarrollo económico y social.